Naturkunde A. Einstein Bildung Durch eine gute Umweltbildung koennen die Menschen auf unserer Erde von ueberstarken Wetterkapriolen, von Hungernoeten und gewalttaetigen Ausschreitungen geschuetzt werden. Bear Springs Blossom  informiert, gibt Antworten! Umweltkatastrophen kennen keine Grenzen. Eine auf dem neuesten Stand gebrachte internationale Umweltbildung ist die einzige Hoffnung In Amerika werden Umweltinformationen angeboten, aber von vielen nicht fuer wahr gehalten - In Grossbrittanien ist die Aufgeschlossenheit zu Umweltbildung und Umweltschutz weit verbreitet, aber auch in GB werden zu selten die Zusammenhaenge erklärt
Logo des Bear Springs Blossom Natur- und Umweltbildung, internationale gmeinnuetzige Organisation Unterschrift Bear Springs Blossom Natur- und Umweltbildung, Webseiten fuer ein aufgefrischtes Wissen, für ein besseres Leben, ein Leben auf das Kant stolz sein würde Umweltbildung online in deutscher Sprache: Die Natur auf unserer Erde, unserem blauen Planeten, das einzige zuhause das wir kennen ist in Gefahr! Helfen Sie mit einer auf dem neuesten Stand befindlichen Umweltbildung alle Lebewesen unserer Erde zu beschuetzen. Nachhaltigkeit in Wirtschaft kann Klimaschutz und Regenwaldschutz verwirklichen, Naturschutz + Umweltschutz sind ein Muss. Natur Wissen in Biologie, Physik und Chemie muss staendig erneuert werden. Bear Springs Blossom bietet Wissen, erklaert Zusammenhaenge, Fakten zum Thema Erde, Feuer, Wasser, Luft und zum Thema Waelder, Wissen fuer ein besseres Leben, fuer eine schoene Erde
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Sapere Aude!

Immanuel Kant - Philosoph

Wenn die Gerechtigkeit untergeht, hat es keinen Wert mehr, dass Menschen auf Erden leben" - Immanuel Kant - BSB's Hauptaufgabe: Neueste Fakten + Information ermoeglichen ein besseres Leben!

"…handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, daß sie ein allgemeines Gesetz werde. "


"Reich wird man nicht durch das, was man besitzt
sondern mehr noch durch das, was man mit
Wuerde zu entbehren weiss. Es koennte sein,
dass die Menschheit reicher wird, indem sie
aermer wird, und gewinnt, indem sie verliert. "
Geschichte Philosophie online: Unterschrift Immanuel Kant Philosoph, Lehrer, Professor, Erzieher
BSB Philosophie Umweltbildung im Internet: Portrait Immanuel Kant, deutscher Philosoph

Immanuel Kant wuchs in
Koenigsberg, Ost-Preussen auf.
Er erhielt eine strenge Erziehung
mit Strafen und viel Disziplin.
Er lernte frueh Latein und musste
strikte religioese Regeln befolgen.
Seine erste Schule war das
Collegium Fredericianum, spaeter
besuchte er die Universitaet von Biologie, Physik und Mathematik studierte

Immanuel Kant
Geb.: 22. April 1724
in Königsberg
Hauptstadt von Ostpreussen
Starb: 12. Feb. 1804
in Königsberg
Sein Vater war Handwerker

Kants Geburtsort in Koenigsberg – deutscher  Philosoph – im Zeitalter der Aufklaerung
Geburtshaus Immanuel Kant


Während seines Lebens hat Immanuel Kant viel weise Aussagen gemacht. Seine klaren Worte könnten ein Buch füllen.Zwei Dinge erfüllen das Gemüt mit immer neuer und zunehmender Bewunderung und Ehrfurcht, je öfter und anhaltender sich das Nachdenken damit beschäftigt: Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir
Als Kant seinen Jugendjahren entwachsen war, erarbeitete er sich einen regelmäßigen Tagesablauf. gegliedert durch seine legendäre Pünktlichkeit. Er war von einem Pflichtgefuehl beseelt, ganz auf seine Arbeit konzentriert. Sein Hausdiener weckte in morgens um 4:45 Uhr: "Es ist Zeit!“, er ging um 22 Uhr zu Bett.
Kant hat mit seinem lateinischen Ausspruch Sapere Aude übersetzt: Habe den Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! seinen Status als wichtigstem Denker der deutschen Aufklärung ein klares Zeichen fuer die Wichtigkeit der Bildung und des Denkens gesetzt.

Immanuel Kant erarbeitete seine Moral Philosophie in drei Werken:
Critik der Reinen Vernunft 1781 / 1787
Prolegomena 1783
Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht 1784
Was ist Aufklärung? 1784
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten 1785
Metaphysischen Anfangsgründe der Naturwissenschaft 1786
Critique der Praktischen Vernunft in 1788
Critik der Urteilskraft 1797

Die Critik der reinen Vernunft CRV erschien in deutscher Sprache in erster Auflage im Jahr 1781 bei Johann Friedrich Hartknoch
Die Critik der reinen Vernunft erschien in deutscher Sprache in erster Auflage im Jahr 1781 bei Johann Friedrich Hartknoch. Die Critik der reinen Vernunft ist das erkenntnistheoretische Hauptwerk von Immanuel Kant, in dem er den Grundriss für seine Transzendentalphilosophie liefert. Die CrV wird als eines der einflussreichsten Werke in der Philosophiegeschichte betrachtet und kennzeichnet einen Wendepunkt und den Beginn der modernen Philosophie. Kant schrieb die CrV als erste seiner drei „Critiken“, es folgten die Kritik der praktischen Vernunft und die Kritik der Urteilskraft.
Gesetz und Freiheit, ohne Gewalt (Anarchie)
Gesetz und Gewalt, ohne Freiheit (Despotismus)
Gewalt, ohne Gesetz und Feiheit (Barbarei)
Gewalt, mit Freiheit und Gesetz (Republik)"
Immanuel Kant Gemaelde, schon etwas aelter geworden
„Aufklaerung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Anleitung eines anderen zu bedienen. Selbst verschuldet ist diese Unmuendigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschliessung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Sapere aude! Habe Muth, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.“ Immanuel Kant - Critique der Reinen Vernunft


"Alles, was die Natur selbst anordnet, ist zu irgendeiner Absicht gut. Die ganze Natur überhaupt ist eigentlich nichts anderes, als ein Zusammenhang von Erscheinungen nach Regeln; und es gibt überall keine Regellosigkeit. "

"Niemand kann mich zwingen, auf seine Art glücklich zu sein, sondern ein jeder darf seine Glückseligkeit auf dem Wege suchen, der ihm selbst gut dünkt, wenn er nur der Freiheit anderer nicht Abbruch tut."


„denn wenn die Gerechtigkeit untergeht, so hat es keinen Werth mehr, daß Menschen auf Erden leben“
postage stamp with the portrait of Immanuel Kant
Geschichte Umweltbildung online: Unterschift Immanuel Kant Philosoph

Man muss darüber nachdenken:
Wieviel haben wir von den Ideen des Zeitalters der Aufklärung übernommen? Sind nicht viele unserer heutigen Freiheiten auf den Gedanken dieser Philosophen aufgebaut?
Kann man Verantwortlichkeit und Ehrlichkeit weglassen und sich trotzdem dieser Freiheiten bedienen?
Immanuel Kant hat seine Schriften vor 2 Jahrhunderten verfasst! Sollten seine Gedanken nur Schall und Rauch gewesen sein?

Bildung veraltet heute schnell. Mangeldes Wissen ist eine der grössten Gefahren für den Bestand unserer Erde.
Wer hat das gesagt?

BSB kann Ihnen auf unseren 1000 Webseiten natürlich nur einen kleinen Einblick, eine kurze Auffrischung des heutigen Wissens anbieten. Der deutsche Philosoph Immanuel Kant war eine wichtige Person im Zeitalter der Aufklaerung, einer Zeit als Wissen und Verständnis zu den höchsten Zielen im menschlichen Leben aufstieg.

"Verantwortung wird gelebt, wenn die Liebe, das Mitgfühl für andere stärker wird, als die Eigenliebe…"
Peter Bonenberger

Es wäre schön, wenn wir Sie als Mitglied begrüssen dürfen!

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Conservation Education (CE) oder in Deutsch Umweltbildung ist ein Bildungsbereich der versucht das Gesamtbild aufzuzeigen, die Verbindungen zu erklären und die Auswirkungen aufzuzeigen.
Ein auf dem neuesten Stand befindliches Umweltwissen ermöglicht Menschen ein besseres, glücklicheres Leben zu führen, nachhaltiger zu Leben, Verantwortung für die nächste Generation zu zeigen, an einer sichereren Zukunft zu arbeiten!

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Kant Zitate

Aufklärung ist die Maxime, jederzeit selbst zu denken.
Der ziellose Mensch erleidet sein Schicksal, der zielbewusste gestaltet es.
Mathematik ist eine Bedingung aller exakten Erkenntnis.
Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit.
Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Die Maxime, jederzeit selbst zu denken,ist die Aufklärung.
Gewissenlosigkeit ist nicht Mangel des Gewissens, sondern der Hang, sich an dessen Urteil nicht zu kehren.
Handle so, dass die Maxime deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten kann.
Wer sich zum Wurm macht, kann nachher nicht klagen, wenn er mit Füßen getreten wird.
Wir leben in einer Welt, in der ein Narr viele Narren, aber ein weiser Mann nur wenig Weise macht.
Wenn die Gerechtigkeit untergeht, hat es keinen Wert mehr, dass Menschen auf Erden leben.
Die schlechten Menschen gewinnen, wenn man sie genauer kennen lernt; die guten verlieren.
Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen

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Mitglieder des BSB Umweltbildungsvereines beschützen die Erde, alle Lebewesen unseres blauen Planeten. Schutz der Erde, damit unsere Kinder eine sichere Zukunft haben. Wir akzeptieren Verantwortung und handeln. Bear Springs Blossom Umweltbildungsprogramme geben im Juni 2014 online im Internet Informationen zu Naturschutz Naturerhaltung, Umweltschutz, Flora + Fauna, Wissensvermittlung per email. BSB Mitglieder sind verantwortungsvolle Menschen mit klarer Abgrenzung von Umweltzerstörung, Luftverschmutzung, Gewässerverunreinigung. Internationaler Umweltschutz ist wichtig. Unsere Vereinszeitung, email Nachrichten, BSB Tipps + Infos, wissenschaftlich basierte Umweltbildung kombiniert mit praktischen Kenntnissen. BSB Ziele Naturerhaltung, Umweltschutz, internationale Umweltbildung, gemeinnütziges Handeln. Bear Springs Blossom Naturschutz Verein - Natur-Erhalt, Naturwiederherstellung, Restauration von Biotopen unserer Erde

BSB Aufgaben:
Umweltbildung, Naturkunde, Natur verstehen, die natürlichen Zusammenhänge erkennen, internationale Naturkunde - Wissen wie die Natur unserer Erde funktioniert - Information des gemeinnützigen Bear Springs Blossom Naturschutz Vereins, online Bildung, Naturwissenschaft - ein guter Naturkundler weiss warum Umweltschutz, Luftverschmutzung, Gewässerschutz, Regenwaldschutz, Klimaveränderung, Nachhaltigkeit Themen sind die alle Menschen dieser Erde betreffen
Naturerhaltung muss international angewendet werden  - Information des gemeinnützigen Bear Springs Blossom Naturschutz Vereins - Natur-Erhalt, Naturwiederherstellung, Restauration von Biotopen unserer Erde, Luftverschmutzung, Gewässerschutz, Regenwaldschutz

Umweltbildung mit Fotos von Peter Bonenberger + Marianne Bonenberger, Gruender der internationalen gemeinnuetzigen Organisation Bear Springs Blossom Nature ConservationFotos
Kopien von vielen Landkarten, Bilder von Sateliten, kartenmaterial von allen Gebieten der Erde
Landkarten

Briefmarke mit Zeichnung von Immanuel Kant
Immanuel Kant


Albert Einstein im Jahr 1935
Albert Einstein
Vorträge, Vorlesungen, Umweltschutzgespräche gehalten von Peter Bonenberger + Marianne Bonenberger mit den Themen Naturschutz, Naturkunde, Naturerhaltung, Gewässerschutz, erneuerbare Energien, Ozeane, Korallenriffe, Regenwälder, Windenergie, Nutzung von Sonne für Warmwasser, Leben im Einklang mit der Natur
Umweltbildung online: Erdweit steigende Kohlendioxydwerte CO2 gefährden unsere Zukunft auf dieser Erde - kohlendioxid besteht aus einem Atom C gleich Kohlenstoff und zwei Atomen O gleich Sauerstoff
Der Treibhaus Effekt: steigende Kohlendioxydwerte CO2 verändern die Zukunft der Erde - CO2 Kohlendioxid Atom C gleich Kohlenstoff  2 Atomen O gleich Sauerstoff, isoliert Planet Erde wie eine Treibhaus-Verglasung = Treibhauseffekt
Naturkunde Wissen über Öl, warum Ölverschmutzung alle Ozeane gefährdet, Ölkatastrophe, Karte Oel im Golf, Naturwissenschaft Öl, Ölluftverschmutzung
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Die Umweltbildung will Wissen Kopf, Einstellungen Herz und Erfahrungen Hand über die Umwelt des Menschen vermitteln. Im Zuge des Modernisierungsprozesses der Umweltbildung hin zur Bildung für nachhaltige Entwicklung veränderten sich auch die Ziele. BSB geht es verstärkt um die Vermittlung Wissen, Einstellungen und Erfahrungen über das Leitbild der nachhaltigen Entwicklung. Zentrale Bedeutung hat dabei das Konzept der Gestaltungskompetenz, das die Kompetenzen umfasst, die für das Erkennen von Umweltproblemen sowie für eine spezifische Problemlösungs- und Handlungsfähigkeit notwendig sind. Die Waldpaedagogik definiert sich als themenbezogene Umweltbildung
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Kritik der Praktischen Vernunft
Vorrede
Warum dieſe Critik nicht eine Critik der reinen practiſchen, ſondern ſchlechthin der practiſchen Vernunft überhaupt betitelt wird, obgleich der Parallelism derſelben mit der ſpeculativen das erſtere zu erfodern ſcheint, darüber giebt dieſe Abhandlung hinreichenden Aufſchluß. Sie ſoll blos darthun, daß es reine practiſche Vernunft gebe, und critiſirt in dieſer Abſicht ihr ganzes practiſches Vermögen.
Wenn es ihr hiemit gelingt, ſo bedarf ſie das reine Vermögen ſelbſt nicht zu critiſiren, um zu ſehen, ob ſich die Vernunft mit einem ſolchen, als einer bloßen Anmaßung, nicht überſteige (wie es wol mit der ſpeculativen geſchieht). Denn wenn ſie, als reine Vernunft, wirklich practiſch iſt, ſo beweiſet ſie ihre und ihrer Begriffe Realität durch die That, und alles Vernünfteln wider die Möglichkeit, es zu ſeyn, iſt vergeblich.

Mit dieſem Vermögen ſteht auch die transſcendentale Freyheit nunmehro feſt, und zwar in derjenigen abſoluten Bedeutung genommen, worin die ſpeculative Vernunft beym Gebrauche des Begriffs der Cauſalität ſie bedurfte, um ſich wider die Antinomie zu retten, darin ſie unvermeidlich geräth, wenn ſie in der Reihe der Cauſalverbindung ſich das Unbedingte denken will, welchen Begriff ſie aber nur problematiſch, als nicht unmöglich zu denken, aufſtellen konn- te, ohne ihm ſeine objective Realität zu ſichern, ſondern allein, um nicht durch vorgebliche Unmöglichkeit deſſen, was ſie doch wenigſtens als denkbar gelten laſſen muß, in ihrem Weſen angefochten und in einen Abgrund des Scepticisms geſtürzt zu werden.

Der Begriff der Freyheit, ſo fern deſſen Realität durch ein apodictiſches Geſetz der practiſchen Vernunft bewieſen iſt, macht nun den Schlußſtein von dem ganzen Gebäude eines Syſtems der reinen, ſelbſt der ſpeculativen, Vernunft aus, und alle andere Begriffe (die von Gott und Unſterblichkeit), welche, als bloße Ideen, in dieſer ohne Haltung bleiben, ſchließen ſich nun an ihn an, und bekommen mit ihm und durch ihn Beſtand und objective Realität, d. i. die Möglichkeit derſelben wird dadurch bewieſen, daß Freyheit wirklich iſt; denn dieſe Idee offenbaret ſich durchs moraliſche Geſetz.
Freyheit iſt aber auch die einzige unter allen Ideen der ſpec. Vernunft, wovon wir die Möglichkeit a priori wiſſen, ohne ſie doch einzuſehen, weil ſie die Bedingung*) des moraliſchen Geſetzes iſt, welches wir wiſſen. Die Ideen von Gott und Unſterblichkeit ſind aber nicht Bedingungen des moraliſchen Geſetzes, ſondern nur Bedingungen des nothwendigen Objects eines durch dieſes Geſetz beſtimmten Willens, d. i. des bloß practiſchen Gebrauchs unſerer reinen Vernunft; alſo können wir von jenen Ideen auch, ich will nicht bloß ſagen, nicht die Wirklichkeit, ſondern auch nicht einmal die Möglichkeit zu erkennen und einzuſehen behaupten. Gleichwol aber ſind ſie die Bedingungen der Anwendung des moraliſch beſtimmten Willens auf ſein ihm a priori gegebenes Object (das höchſte Gut).
Folglich kann und muß ihre Möglichkeit in dieſer practiſchen Beziehung angenommen werden, ohne ſie doch theoretiſch zu erkennen und einzuſehen. Für die letztere Foderung iſt in practiſcher Abſicht genug, daß ſie keine innere Unmöglichkeit (Widerſpruch) enthalten. Hier iſt nun ein, in Vergleichung mit der ſpeculativen Vernunft, bloß ſubjectiver Grund des Fürwahrhaltens, der doch einer eben ſo reinen, aber practiſchen Vernunft objectiv gültig iſt, dadurch den Ideen von Gott und Unſterblichkeit vermittelſt des Begriffs der Freyheit objective Realität und Befugniß, ja ſubjective Nothwendigkeit (Bedürfniß der reinen Vernunft) ſie anzunehmen verſchafft wird, ohne daß dadurch doch die Vernunft im theoretiſchen Erkenntniſſe erweitert, ſondern nur die Möglichkeit, die vorher nur Problem war, hier Aſſertion wird, gegeben, und ſo der practiſche Gebrauch der Vernunft mit den Elementen des theoretiſchen verknüpft wird. Und dieſes Bedürfniß iſt nicht etwa ein hypothetiſches, einer beliebigen Abſicht der Speculation, daß man etwas annehmen müſſe, wenn man zur Vollendung des Vernunftgebrauchs in der Speculation hinaufſteigen will, ſondern ein geſetzliches, etwas anzunehmen, ohne welches nicht geſchehen kann, was man ſich zur Abſicht ſeines Thuns und Laſſens unnachlaßlich ſetzen ſoll.
Immanuel Kant
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